العقلية الصحراوية في القران

[متيم]

تحية الى جميع الزملاء 

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ
سورة الأنعام 6

التفسير
 {مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ} أي منحناهم من أسباب السعة والعيش والتمكين في الأرض ما لم نعطكم يا أهل مكة {وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا} أي أنزلنا المطر غزيراً متتابعاً يدرُ عليهم درّاً {وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ} أي من تحت أشجارهم ومنازلهم حتى عاشوا في الخِصب والريف بين الأنهار والثمار{فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ} أي فكفروا وعصوا فأهلكناهم بسبب ذنوبهم
المصدر:
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول

النص واضح جدا ومن المحتم أن قائله شخص صحراوي محلي 100%,فهو ركز على الحاجيات المتعلقة في البيئة الصحراوية
1- قلة الأمطار
2- انعدام وجود الأنهار
فهذا القائل بالطبع لم يسمع يوما عن المناطق الاستوائية التي لا تتوقف بها الأمطار كما انه , ولم يرى جنان أوروبا التي تمتلىء بالانهار
فقائل هذا النص الذي لم يخرج من صحرائه يرى كثرة الأمطار والأنهار شيئا غريبا مستهجنا على بيئته المغلقة
ومن الطبيعي أن يستهل النص بجملة {مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ} فالبدوي الذي لا يملك سوى خيمة في الصحراء القاحلة  ليس كمثل ابن  الحضارات الرائعة التي قامت في بلاد ما بين النهرين وغيرها....
ونقطة أخيرة بما أن كلام الله مطلق وصالح لكل زمان ومكان هل فعلا ما مكن الله منه أصحاب القرون السابقة لم يمكن الاخرين منه ؟؟
واذا كان الجواب بأن الخطاب موجه لأهل مكة في تلك الفترة فهذا يعني أن القران غير صالح لكل زمان ومكان

 






"شكرا لك":
*

[fifa]

موضوع رائع اتمنى ان يتم تثبيته وأن يتفاعل معه كبار كتاب المنتدى كالزميل جلجماش وعاشق تمور وليد والاخرين الرائعين

سأضع مثال للعقليه البدويه فى القرآن
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون"

فرحين بماذا يا ترى

"وزوجناهم بحور عينٍ".

"فيهن خيِّراتٌ حسان .. حور مقصورات في الخيام .. لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان" .

اين الحور فى الخيام
انظر حتى فى الجنه خيام فالبدو مسكنهم الخيام
ليس شاليه او احد قصور اوروبا القديمه وأنما خيمه فالعقليه لم تتغير حتى فى وصفها الجنه

تسجيل اعجاب بالموضوع
شكرا زميلى

[متيم]

موضوع رائع اتمنى ان يتم تثبيته وأن يتفاعل معه كبار كتاب المنتدى كالزميل جلجماش وعاشق تمور وليد والاخرين الرائعين

سأضع مثال للعقليه البدويه فى القرآن
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون"

فرحين بماذا يا ترى

"وزوجناهم بحور عينٍ".

"فيهن خيِّراتٌ حسان .. حور مقصورات في الخيام .. لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان" .

اين الحور فى الخيام
انظر حتى فى الجنه خيام فالبدو مسكنهم الخيام
ليس شاليه او احد قصور اوروبا القديمه وأنما خيمه فالعقليه لم تتغير حتى فى وصفها الجنه

تسجيل اعجاب بالموضوع
شكرا زميلى

يشرفني أن اسمع هذا الكلام من حضرتك زميل fifa 
والنقطة التي قد أضفتها جدا في غاية الأهمية وقد زادت في اثراء الموضوع
 

[متيم]

للرفع
 

[ocean]

العزيز حالم , موضوع شيق ورائع  نعم اتفق معك ان القرآن هو ابن بيئته وهو حكرا لسكان الجزيره العربيه .

ولكن اهل مكه لم يكونوا بدو بل كانوا يسكنون بيوتا ويتعاطون التجاره مع الامم الاخرى , واهل يثرب كذلك لم يكونوا
بدوا يعيشون بخيام في الصحراء , بل مزارعين وكانت هاتين المدينتين تضمان جاليات غير عربيه كاليهود والمسيحيين , واقليات غير عربيه كبعض الروم والاحباش , ووجود هذا التنوع لا ينشئ في بيئه بدويه تقطن الخيام
بل فقط في بيئات مستقره سواء اكانت تجاريه كمكه او زراعيه كيثرب .

 

[متيم]

العزيز حالم , موضوع شيق ورائع  نعم اتفق معك ان القرآن هو ابن بيئته وهو حكرا لسكان الجزيره العربيه .

ولكن اهل مكه لم يكونوا بدو بل كانوا يسكنون بيوتا ويتعاطون التجاره مع الامم الاخرى , واهل يثرب كذلك لم يكونوا
بدوا يعيشون بخيام في الصحراء , بل مزارعين وكانت هاتين المدينتين تضمان جاليات غير عربيه كاليهود والمسيحيين , واقليات غير عربيه كبعض الروم والاحباش , ووجود هذا التنوع لا ينشئ في بيئه بدويه تقطن الخيام
بل فقط في بيئات مستقره سواء اكانت تجاريه كمكه او زراعيه كيثرب .

 

عزيزي الرائع ocean 
لو تمعنت عزيزي في العنوان لوجدته العقلية الصحراوية في القران
فكما ترى لم أذكر البدوية هنا عن قصد
وتم ذكر الخيمة البدوية في موضع واحد للاشارة الى بساطة الحضارة العربية بالنسبة الى الحضارات التي سبقتها وذلك باعتراف القران  نفسه والذي سببت له هذه الجملة مأزق كما ذكر في الموضوع

 

[Friedrich Nietzsche]

اعتقد ان الزميل مصيب تماما فيما قاله و يحضرنى ايضا ان الشراب المفضل فى الجنه
هو الخمر و اللبن و هى ايضا تدور حول نفس التصور البدوى لمحتويات الجنه
و ايضا لحم طير مما يشتهون

فلو نشأ فى المغرب لوعد المؤمنين بالكسكسى الفاخر
و لو نشأ فى بيئه مصريه لوعدهم بالكشرى الجيد
او فى الصين لوعدهم باجود انواع الارز و هكذا

و لكن هذا لا يمنع التاثر بالبيئات و الثقافات المحيطه به مثل الزنجبيل الفارسى و السلسبيل و الابا و بعض الماكولات الاخرى غير العربيه التى ذكرت فى القران من محتويات الجنه

[متيم]

اعتقد ان الزميل مصيب تماما فيما قاله و يحضرنى ايضا ان الشراب المفضل فى الجنه
هو الخمر و اللبن و هى ايضا تدور حول نفس التصور البدوى لمحتويات الجنه
و ايضا لحم طير مما يشتهون

فلو نشأ فى المغرب لوعد المؤمنين بالكسكسى الفاخر
و لو نشأ فى بيئه مصريه لوعدهم بالكشرى الجيد
او فى الصين لوعدهم باجود انواع الارز و هكذا

و لكن هذا لا يمنع التاثر بالبيئات و الثقافات المحيطه به مثل الزنجبيل الفارسى و السلسبيل و الابا و بعض الماكولات الاخرى غير العربيه التى ذكرت فى القران من محتويات الجنه

شكرا لمرورك واثرائك الموضوع زميل Friedrich Nietzsche 
 

[Primrose]

اعتقد ان الزميل مصيب تماما فيما قاله و يحضرنى ايضا ان الشراب المفضل فى الجنه
هو الخمر و اللبن و هى ايضا تدور حول نفس التصور البدوى لمحتويات الجنه
و ايضا لحم طير مما يشتهون

فلو نشأ فى المغرب لوعد المؤمنين بالكسكسى الفاخر
و لو نشأ فى بيئه مصريه لوعدهم بالكشرى الجيد
او فى الصين لوعدهم باجود انواع الارز و هكذا

و لكن هذا لا يمنع التاثر بالبيئات و الثقافات المحيطه به مثل الزنجبيل الفارسى و السلسبيل و الابا و بعض الماكولات الاخرى غير العربيه التى ذكرت فى القران من محتويات الجنه

أول ما يستمعوا الى أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ, تجد لعاب كل واحد فيهم يسيل.

[متيم]

اعتقد ان الزميل مصيب تماما فيما قاله و يحضرنى ايضا ان الشراب المفضل فى الجنه
هو الخمر و اللبن و هى ايضا تدور حول نفس التصور البدوى لمحتويات الجنه
و ايضا لحم طير مما يشتهون

فلو نشأ فى المغرب لوعد المؤمنين بالكسكسى الفاخر
و لو نشأ فى بيئه مصريه لوعدهم بالكشرى الجيد
او فى الصين لوعدهم باجود انواع الارز و هكذا

و لكن هذا لا يمنع التاثر بالبيئات و الثقافات المحيطه به مثل الزنجبيل الفارسى و السلسبيل و الابا و بعض الماكولات الاخرى غير العربيه التى ذكرت فى القران من محتويات الجنه

أول ما يستمعوا الى أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ, تجد لعاب كل واحد فيهم يسيل.

شكرا لمرورك العطر زميل Primrose 
 

[muhammad]

حالم 

و اعدوا لهم من قوة و من رباط الخيل

[حفيد صلعم]

تحياتي عزيزي حالم

موضوع جميل جدا

فعلا العقلية الصحرواية تتجلى بشكل كبير في القرآن فهو يعتبر اعجاز لغوي فقط لاهل جزيرة العرب الذين برعو في الشعر و البلاغة .

 

[متيم]

حالم 

و اعدوا لهم من قوة و من رباط الخيل

شكرا لمرورك واثراء الموضوع بالفعل نقطة جدا قوية وصائبة
زميلي المتألق دائما muhammad 

[متيم]

تحياتي عزيزي حالم

موضوع جميل جدا

فعلا العقلية الصحرواية تتجلى بشكل كبير في القرآن فهو يعتبر اعجاز لغوي فقط لاهل جزيرة العرب الذين برعو في الشعر و البلاغة .

 

شكرا لمرورك العطر زميل sanders 

[متيم]

أتمنى أن يشاركنا الزملاء المسلمون في النقاش